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乡村(cūn)雕塑(sù)设计从前期环(huán)境(jìng)考察和设计构思,到中期制作和后期安(ān)装过程是(shì)一个系统的赣州乡村雕塑定制工(gōng)程活动,前期考察对设(shè)计构思有直接影响,而在设计过程中又要考虑后(hòu)面的材料(liào)选择和安装(zhuāng)的可(kě)行性(xìng),因(yīn)此要求我们(men)在设计之前对整个工程活动进行雕塑面的分析,统筹(chóu)安排,有计划(huá),有目的地管理,组(zǔ)织,规划这一工程,而(ér)不是传(chuán)统地依靠经验而进行设(shè)计,因(yīn)此(cǐ),基(jī)于系统性的系统思维分析,统筹安排(pái)的基础。
1.实用性(xìng)明显(xiǎn),讲究实用(yòng),例如一些凉亭,栏杆等等(děng)。
2.装饰(shì)性突出(chū),这与美术有关,雕塑本来就是雕刻与美术的结合,除(chú)了实用性,还有一定的装(zhuāng)饰性。
3.绘画(huà)行强烈,雕塑与(yǔ)绘画(huà)息(xī)息相关(guān),相互补充,紧密结合,在雕塑上能够见(jiàn)到绘画(huà)的影子,绘画与雕塑(sù)的结合能够起到一(yī)定的审美作(zuò)用。
4.简(jiǎn)约性,古代(dài)雕(diāo)塑家始终重视从古代绘画中吸取营养,运用(yòng)夸张乃至变形来强调人(rén)与(yǔ)动物的神韵,用简(jiǎn)练明快,以(yǐ)少胜多(duō)的(de)表现(xiàn)手法,达(dá)到了雕塑语言的多变性和雕(diāo)塑空间的自由性。
5.含蓄性,这(zhè)与(yǔ)中华(huá)民(mín)族的生活条件,地理环(huán)境,哲(zhé)学思想(xiǎng),伦理道德观念及其(qí)文化因素密(mì)切相关。